-
信受佛语，勇敢地承担佛的咐嘱，以智慧、慈悲善巧说法，才是报佛大恩。 《药王菩萨本事品第二十三》——药王者、能够治病之功用为药，有大威德自在之势力为王。菩萨凭借悲愿度生，愿以自己的身体化为药树，使听...法华会上，诸阿罗汉等并非是此种身份，不过在我我们愚痴众生演戏尔，观之阿难其实是大心菩萨示现，以夙世因缘示现为佛之侍者。所以，我们学佛不应该轻视任何人，不能随便诽谤高僧大德善知，因为，或许他们之间有佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371060648.html
-
论。而此宗所立的“圆融三谛”、“一念三千”就是说明诸法实相之义。在《妙法莲华经·药王菩萨本事品》中有这样的一段经文：“若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典如说修行，于此命终，即往安乐世界，...地方；２、方便有余土，这是界处土，是二乘和证了方便道的菩萨所住的地方；３、实报庄严士，这是华藏世界法身菩萨所住的地方；４、常寂光净土，此是法性土，是妙觉极智所照的如如世界。 在这此净土中，与娑婆世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103562562.html
-
(图28)；2号龛雕观音、文殊、普贤菩萨(图29)；3号龛雕关帝；4号龛雕华陀、药王菩萨。1、2龛像凿于乾隆四十二年前，3、4号龛像凿于嘉庆七年。9号窟雕文昌菩萨天聋地哑。文昌居中，左右侧侍立两位童子...隋代石窟艺术高水平的代表作。19号窟雕一坐佛二弟子二菩萨。坐佛低螺髻，衣裙下垂至方座前成稀疏密褶，有南北朝石窟艺术晚期之遗风，为隋代作品(图5)。10窟雕弥勒说法图。左壁有“开元三年”的造像记(图6)。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401962761.html
-
，即人人做得来、人人能够解脱、人人能够成佛的佛教。如果只是大菩萨做得来的，则只能称为菩萨间佛教；唯有大阿罗汉才能做得来的，即称为罗汉间佛教。如《法华经》药王菩萨千二百岁燃身供佛之行，《维摩诘经》维摩诘...随意所愿，皆得往生。
探其因由，源于极乐教主阿弥陀佛，于因地为法藏菩萨之时，深达法性众生性，舍难取易，舍劣取胜，建立弘誓：以六字洪名总摄万德，令五浊凡愚有称皆往。
佛教法门...
净宗
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465973304.html
-
《法华》，宿缘牵引，今天又来相聚。当时给他指示普贤道场，宣说四安乐行。
智者大师在这个山上修习法华三昧，才到第三天晚上，念诵到《药王菩萨本事品》“是真精进，是名真法供养如来&...都能引生善心，佛光照触身心柔软，增益菩提心，所以没有生贪嗔痴的对境；在加上导师是阿弥陀佛，眷属是清净大海众菩萨、多有一生补处菩萨，时时听闻佛法忆念正道，所以没有恶友的猥杂和邪师的言论；串习大乘甚深广大...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|净土
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09560881577.html
-
。
大雄宝殿后又登石阶，至第三宽大院落。正面为药师殿。院中有丁香树，左右各有康熙时石碑一座。殿内祀药王菩萨八尊，及药师将官十二尊，塑像甚工，寺僧谓此寺中塑像艺术，可称全国之冠，非虚语也。
...枣儿栗子山、菊花山、石鼓、石钟、石观音菩萨坐莲台、石塔、十八罗汉像、八仙过海像。第三重关，翻身入内，空穴极大。上看半阴半晴，八宝莲池等景，种种奇观。内有小洞，深不可测，阴气难受，即出洞，饭毕回寺。
...
李书华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186628.html
-
……善男子：是名第一之施，于诸施中最尊最上。（药王菩萨本事品第二十三）
《大方广佛华严经》 云何菩萨摩诃萨究竟施？佛子：此菩萨假使有无量众生，或有无眼，或有无耳，或无鼻舌，及以手足，来至其所，...光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨，是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。
...
徐恒志 辑
|徐恒志|六度|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204124769.html
-
智者大师，他读《法华经》，读到药王菩萨焚臂，表示舍了断常二见，经中说是真供养，是真精进。智者大师突然看见灵山一会俨然未散（佛在灵鷲山说法，那个法会还在进行，还在说法，俨然未散）。可见佛何尝涅槃，在众生...诸法所能相比，故称之为大。
光明有两种：（一），色光（指日月火珠及佛菩萨天人的身光）。（二），智光或称智慧光，心光（指妙法能除众生愚痴的垢暗）。《大智度论》说：“光明有二种，一者色光...
黄念祖
黄念祖
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0941571845.html
-
他读《法华经》，读到药王菩萨焚臂，表示舍了断常二见，经中说是真供养，是真精进。智者大师突然看见灵山一会俨然未散（佛在灵鷲山说法，那个法会还在进行，还在说法，俨然未散）。可见佛何尝涅槃，在众生妄想执著...相比，故称之为大。
光明有两种：（一），色光（指日月火珠及佛菩萨天人的身光）。（二），智光或称智慧光，心光（指妙法能除众生愚痴的垢暗）。《大智度论》说：“光明有二种，一者色光，二者智慧...
黄念祖
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250939663.html
-
的、也有描绘彩画的。 “幢”是佛堂、佛像的庄严标帜，“幢”也是佛菩萨等执持之物。例如“胎藏界曼荼罗”的地藏菩萨、风天，阿弥陀二十五菩萨来迎图的药王菩萨、墩煌出土的引路菩萨等等，都有执持宝幢。另外还有...，以为供养。命其左右，刀割身；所剜身肉，深如大钱。注油其中，安炷点燃；以求无上正真之道。（略译） 又据法华经第六药王菩萨本事品说：药王菩萨於过去世，曾经多次焚身供佛。 藏王菩萨本事品更说：“若有发...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421340917.html